Pancasila dalam Algoritma: Menakar Ulang Nasionalisme Generasi Z di Era Digital
Era digital telah mengubah cara manusia berkomunikasi, memperoleh informasi, dan membangun hubungan sosial. Dalam satu sisi, perkembangan teknologi membawa manfaat yang luar biasa. Namun di sisi lain, muncul berbagai tantangan baru yang tidak pernah dibayangkan sebelumnya.
Fenomena penyebaran hoaks menjadi salah satu contoh nyata. Informasi yang belum tentu benar dapat menyebar dalam hitungan detik dan dipercaya oleh ribuan orang. Tidak sedikit konflik sosial yang berawal dari informasi yang tidak diverifikasi dengan baik. Dalam konteks ini, nilai musyawarah dan kebijaksanaan yang terkandung dalam sila keempat menjadi semakin penting.
Selain itu, media sosial juga menghadirkan fenomena cyberbullying atau perundungan digital yang semakin mengkhawatirkan. Banyak individu menjadi korban penghinaan, fitnah, hingga kekerasan verbal yang dilakukan secara anonim. Kondisi tersebut menunjukkan bahwa nilai kemanusiaan yang adil dan beradab masih menghadapi tantangan besar di ruang digital.
Polarisasi politik juga menjadi persoalan yang tidak bisa diabaikan. Perbedaan pendapat yang seharusnya menjadi bagian dari demokrasi sering kali berubah menjadi permusuhan yang memecah belah masyarakat. Padahal, semangat persatuan Indonesia seharusnya menjadi fondasi utama dalam menghadapi keberagaman pandangan dan kepentingan.
REBRANDING PANCASILA UNTUK GENERASI Z
Menghadapi tantangan tersebut, diperlukan keberanian untuk mengubah cara pandang terhadap pendidikan Pancasila. Sudah saatnya Pancasila tidak lagi ditempatkan sebagai materi hafalan yang membosankan, tetapi sebagai nilai hidup yang dekat dengan realitas generasi muda.
Pancasila perlu direbranding melalui pendekatan yang lebih kreatif dan relevan dengan ekosistem digital. Nilai-nilai kebangsaan dapat disampaikan melalui podcast, video pendek, infografis, film, hingga konten media sosial yang menarik. Generasi Z lebih mudah memahami pesan yang disampaikan melalui media yang akrab dengan kehidupan mereka dibandingkan melalui ceramah
satu arah yang panjang.
Institusi pendidikan juga perlu bertransformasi. Pembelajaran Pancasila seharusnya lebih banyak menggunakan pendekatan berbasis masalah. Mahasiswa dapat diajak menganalisis isu-isu aktual seperti penyebaran hoaks, etika kecerdasan buatan, perlindungan data pribadi, intoleransi, maupun persoalan lingkungan hidup dengan menggunakan nilai-nilai Pancasila sebagai landasan berpikir.
MEMBACA PANCASILA SEBAGAI GAYA HIDUP
Menurut hemat saya, Generasi Z sebenarnya tidak sedang kehilangan nasionalisme. Mereka hanya memiliki cara yang berbeda dalam mengekspresikannya. Nasionalisme hari ini tidak selalu diwujudkan melalui simbol-simbol formal, tetapi melalui tindakan nyata yang memberikan manfaat bagi masyarakat.
Praktik gotong royong misalnya, kini hadir dalam bentuk yang lebih modern. Penggalangan dana secara daring untuk korban bencana, kampanye kemanusiaan melalui media sosial, hingga gerakan membantu UMKM lokal merupakan bentuk nyata implementasi nilai solidaritas di era digital.
Begitu pula dengan toleransi. Jika dahulu toleransi diwujudkan melalui interaksi langsung dalam kehidupan bermasyarakat, kini nilai tersebut juga hadir dalam ruang digital. Menghargai perbedaan pendapat, menghindari ujaran kebencian, dan menjaga etika komunikasi merupakan bentuk sederhana penerapan nilai Pancasila yang sangat relevan dengan kehidupan Generasi Z.
Dalam konteks ini, Pancasila tidak lagi hanya menjadi dasar negara, tetapi juga menjadi gaya hidup. Nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dapat menjadi kompas moral yang membantu generasi muda menghadapi berbagai tantangan di era digital.
PENUTUP
Perkembangan teknologi tidak seharusnya dipandang sebagai ancaman bagi keberlangsungan Pancasila. Sebaliknya, era digital justru memberikan peluang baru untuk menghidupkan kembali nilai-nilai kebangsaan melalui cara-cara yang lebih kreatif dan relevan. Tantangan terbesar bukanlah bagaimana membuat Generasi Z menghafal Pancasila, melainkan bagaimana menjadikan Pancasila hadir dalam setiap keputusan, perilaku, dan interaksi mereka di dunia nyata maupun dunia digital.
Oleh karena itu, tugas generasi terdahulu bukanlah menghakimi atau meragukan nasionalisme Generasi Z, melainkan membantu mereka menemukan cara baru untuk memaknai Pancasila. Selama nilai kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan sosial masih menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari, maka Pancasila akan tetap hidup. Bukan sekadar sebagai teks yang dibaca saat upacara, tetapi sebagai kompas moral yang membimbing bangsa Indonesia menghadapi masa depan.
Penulis: Tubagus Demas Bramaraka – Mahasiswa Fakultas Hukum Universitas Pamulang
